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pouvoir de guérir les malades par le toucher. Les psychofluidistes, qui considèrent la volonté comme l'agent véritable de l'action magnétique mais gardent l'hypothèse d'un fluide comme vecteur de cette volonté. Jean-Sylvain Bailly, Rapport des commissaires chargés par le roi de l'examen du magnétisme animal, Paris, Moutard, 1784. Herholdt, Experiments with the Metallic Tractors, 1799. Berna propose des protocoles expérimentaux qui ne sont soit pas acceptés par la commission soit rapportés de manière différente. Charcot est à l'origine de l' École de la Salpêtrière.

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Rosen, Mesmerism and Surgery : A strange chapter in the history of anesthesia, 1946 Bernhard Milt, Franz Anton Mesmer und seine Beziehungen zur Schweiz: Magie und Heilkunde zu Lavaters Zeit, Zurich, 1953 Robert Darnton, La fin des lumières : le mesmérisme. Leur chef de file est le théosophe Louis-Claude de Saint -Martin dont l'initiateur fut Martines de Pasqually et qui fut très influencé par les travaux d' Emanuel Swedenborg. Il lit notamment le Manuel pratique de magnétisme animal d'Alphonse Teste et prend connaissance du rapport Husson déposé en 1831. Articles connexes modifier modifier le code Liens externes modifier modifier le code. A et b Bertrand Méheust, Somnambulisme et Médiumnité, 1999,. . 19-20 Julien-Joseph Virey, «Examen impartial de la médecine magnétique, de sa doctrine, de ses procédés et de ses cures Dictionnaire des sciences médicales, vol. Au-delà des polémiques avec les psychofluidistes, on sait que Puységur a fréquenté ces milieux, notamment par l'intermédiaire de la loge maçonnique «La Candeur de Strasbourg» à laquelle il appartenait avec ses frères 55 et dont le rituel s'inspirait de celui qu'avait. Cette commission invite Mesmer à Munich.

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Le médecin recherche couple italie verone rencontre sexe belge Jan Baptist van Helmont développe des idées semblables à celles de Gockel. Dans son rapport officiel 75, Jean Sylvain Bailly conclut que «l'imagination sans magnétisme produit des convulsions. Quant à Brissot, qui a rejoint le groupe au cours de l'été 1785 et s'est lui aussi converti au magnétisme animal, il accuse le gouvernement français d'utiliser les académies pour étouffer les nouvelles vérités de la science et de la philosophie 128. En outre, dans son Précis historique des faits relatifs au magnétisme animal, publié en 1781, Mesmer réplique à ses opposants sur le ton de l'innocence blessée. D'autres considèrent que les magnétisés entrent en contact avec des entités supra-humaines.

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